盧梭說：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了,?！边@話聽起來自負(fù)，其實適用于每一個人,?？上У氖牵鄶?shù)人忍受不了失去模子的自己,，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,，結(jié)果彼此變得如此相似。

真正成為自己可不是一件容易的事,。世上有許多人,，你可以隨便說他是什么，例如是一種職業(yè),、一種身份,、一個角色,，唯獨不是他自己。

如果一個人總是按照別人的意見生活,，沒有自己的獨立思想,，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活,，那么,，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。

因為從他的頭腦到他的心靈,，你已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西,，他只是別人的一個影子和處理事務(wù)的一臺機器罷了。

人生在世,，不能沒有朋友,。在所有朋友中，不能缺了最重要的一個,，那就是自己,。缺了這個朋友，一個人即使朋友遍天下,，也只是表面的熱鬧而已,，實際上很空虛。

能否和自己做朋友,，關(guān)鍵在于有沒有一個更高的自我,，這個自我以理性的態(tài)度關(guān)愛著那個在世上奮斗的自我。理性的關(guān)愛,，這正是友誼的特征,。

有的人不愛自己，一味自怨,，仿佛自己的仇人,；有的人愛自己而沒有理性,，一味自戀,，儼然自己的情人。在這兩種情形中,，更高的自我都是缺席的,。這個更高的自我知道：自愛者才能愛人，給人以生命歡樂的人,，必是自己充滿著生命歡樂的人,。

一個不愛自己的人，既不會是一個可愛的人,，也不可能真正愛別人,。他帶著對自己的怨恨到別人那里去，就算他是去行善的，他的怨恨仍會在他的每一件善行里顯露出來,，給人以損傷,。而只愛自己的人也不會有真正的愛，只有驕橫的占有欲,。

如果說愛是一門藝術(shù),，那么，恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),。唯有具備這種素質(zhì)的人,，才能成為愛的藝術(shù)家。

人與人之間有同情,，有仁義,，有愛。所以,，世上有克己助人的慈悲者和舍己救人的豪俠,。但是，每一個人終究是一個生物學(xué)上和心理學(xué)上的個體,，最切身的痛癢唯有自己能最真切地感知,。在這個意義上，對每一個人來說,，他最關(guān)心的還是他自己,，世上最關(guān)心他的也還是他自己。

要別人比他自己更關(guān)心他,，要別人比關(guān)心其他人更關(guān)心他,，都是違背作為個體的生物學(xué)和心理學(xué)特性的。結(jié)論是：每個人都應(yīng)該自立,。這些都是心中的自我應(yīng)該知道的,。心中的自我還需明白：有些痛苦是無法分擔(dān)的。別人的關(guān)愛至多只能轉(zhuǎn)移你對痛苦的注意力,，卻不能改變痛苦的實質(zhì),。甚至在一場共同承受的苦難中，每個人也必須獨自承擔(dān)自己的那一份痛苦,，這痛苦并不因為有一個難友而有所減輕,。

當(dāng)你遭受巨大痛苦時，你要懂得自己忍受,，盡量不用你的痛苦去攪擾別人,。

和自己交朋友，還要做自己的冷眼旁觀者和批評者,，這是一種修養(yǎng),。它可以使我們保持某種清醒,，避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復(fù)可悲的境地。

獲得理解是人生的巨大歡樂,。然而,，一個孜孜以求理解、沒有旁人的理解便痛不欲生的人,，其實是個可憐蟲,。把自己的價值完全寄托在他人的理解上面的人，往往并無價值,。成為真正的自己很難,，但一旦找到了真正的自己，你也會樂此不疲,。

我曾和一個5歲的男孩談話,，告訴他，我會變魔術(shù),，能把一個人變成一只蒼蠅,。他聽了十分驚奇，問我能不能把他變成蒼蠅,，我說能,。他陷入了沉思，然后問我,，變成蒼蠅后還能不能變回來,，我說不能。他決定不讓我變了,。我也一樣,，想變成任何一種人，體驗任何一種生活,，包括國王,、財閥、圣徒,、僧侶,、強盜等，甚至也愿意變成一只蒼蠅,，但前提是能夠變回我自己,。

所以，歸根到底,，我更愿意做我自己。