在與幸福相關(guān)的各種因素中，愛無疑是幸福的最重要源泉之一。然而，什么是愛呢？

當我們說到愛的時候，我們往往更多想到的是被愛。這并不奇怪。我們從小就生活在父母的寵愛之下，因而太習慣于被愛了。從小到大，我們渴望得到許多的愛。當我們遇到困難時，我們希望有人一伸援助之手。當我們經(jīng)受痛苦時，我們希望有人與我們分擔。我們希望我們的親人和朋友常常惦記著我們，有福與我們同享。在戀愛和婚姻中，我們也非常在乎被愛，對于自己在愛人心目中的地位十分敏感。我們自覺不自覺地把自己的幸福系于被他人所愛的程度，一旦在這方面受挫，就覺得自己非常不幸。

的確，對于我們的幸福來說，被愛是重要的。如果我們得到的愛太少，我們就會覺得這個世界很冷酷，自己在這個世界上很孤單。然而，與是否被愛相比，有無愛心卻是更重要的。一個缺少被愛的人是一個孤獨的人，一個沒有愛心的人則是一個冷漠的人。孤獨的人只要具有愛心，他仍會有孤獨中的幸福，如雪萊所說，當他的愛心在不理解他的人群中無可寄托時，便會投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感受到心靈的愉悅。可是，倘若一個人沒有愛心，則無論他表面上的生活多么熱鬧，幸福的源泉已經(jīng)枯竭，他那顆冷漠的心是決不可能真正快樂的。

一個只想被人愛而沒有愛人之心的人，其實根本不懂得什么是愛。他真正在乎的也不是被愛，而是占有。愛心是與占有欲正相反對的東西。愛本質(zhì)上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。一個明顯的證據(jù)是親子之愛，有愛心的父母在照料和撫育孩子的過程中便感受到了極大地滿足。在愛情中，也是當你體會到你給你所愛的人帶來了幸福之時，你自己才最感到幸福。愛的給予既不是謙卑的奉獻，也不是傲慢的施舍，它是出于內(nèi)在的豐盈的自然而然的流溢，因而是超越于道德和功利的考慮的。尼采說得好：“凡出于愛心所為，皆與善惡無關(guān)。”愛心如同光源，愛者的幸福就在于光照萬物。愛心又如同甘泉，愛者的幸福就在于澤被大地。豐盈的愛心使人像神一樣博大，所以，《圣經(jīng)》里說：“神就是愛。”

對于個人來說，最可悲的事情不是在被愛方面受挫，例如失戀、朋友反目等等，而是愛心的喪失，從而失去了感受和創(chuàng)造幸福的能力。對于一個社會來說，愛心的普遍喪失則是可怕的，它的確會使世界變得冷如冰窟，荒涼如沙漠。在這樣的環(huán)境中，善良的人們不免寒心，但我希望他們不要因此也趨于冷漠，而是要在學會保護自己的同時，仍葆有一顆愛心。應(yīng)該相信，世上善良的人總是多數(shù)，愛心必能喚起愛心。不論個人還是社會，只要愛心猶存，就有希望。

愛是一種能力，一種創(chuàng)造幸福，戰(zhàn)勝逆境的能力，羅曼羅蘭曾說：“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相后依然熱愛生活”，只要開始，一切都不算晚，那么，就趁現(xiàn)在，勇敢去愛。