白鶴梁—尼羅尺 一場跨時空的對話

專家學(xué)者共議水文遺產(chǎn)價值保護傳承

——2024白鶴梁國際學(xué)術(shù)研討會主題發(fā)言摘要

10月12日，2024白鶴梁國際學(xué)術(shù)研討會在涪陵舉行。來自中國、埃及、美國、日本、荷蘭、巴西等國家的知名專家學(xué)者，圍繞“水文觀測遺產(chǎn)的跨時空對話：白鶴梁——尼羅尺遺產(chǎn)價值保護傳承”主題作主題發(fā)言，討論白鶴梁和尼羅尺的遺產(chǎn)價值和保護工作，并圍繞世界文化遺產(chǎn)中的水域遺產(chǎn)點、白鶴梁題刻保護展示的后續(xù)挑戰(zhàn)與風(fēng)險等話題，進行精彩分享。

《水與遺產(chǎn)保護：南南合作與三方合作》

塞爾吉奧·里貝羅【巴西】：國際古跡遺址理事會水與遺產(chǎn)科學(xué)委員會副主席、國際水與跨學(xué)科研究中心總干事

觀點：不同文化留下的物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表的世界觀、做的巨大貢獻，這是思考現(xiàn)在和未來的關(guān)鍵，也是聯(lián)合國實現(xiàn)基本目標的基本方法。我們簽署了一個合作協(xié)定，主題是促進南南合作，在議程上納入了水和遺產(chǎn)，希望能夠推動水和遺產(chǎn)方面的南南合作。

《全球水文景觀視野下白鶴梁——尼羅尺的共性與價值》

趙云：中國文化遺產(chǎn)研究院中國世界文化遺產(chǎn)中心主任

觀點：白鶴梁與尼羅尺作為系列遺產(chǎn)申報的優(yōu)勢與機遇，包括聯(lián)合申報符合《世界遺產(chǎn)公約》倡導(dǎo)的國際合作精神，有利于填補《世界遺產(chǎn)名錄》中水文觀測類遺產(chǎn)的空白，符合世界遺產(chǎn)委員會近年來強調(diào)的文化——自然融合理念，對于水文景觀概念的探索有利于進一步豐富世界遺產(chǎn)的主題和內(nèi)涵。

《開羅羅達島尼羅尺：洞悉未來》

艾哈邁德·雷赫馬【埃及】：埃及旅游和文物部長人力資源事務(wù)助理，博士、埃及學(xué)家、考古學(xué)家

觀點：幾千年來，尼羅尺被用來在每年的汛期測量尼羅河的水位，用來預(yù)測年度的收成、要征收的稅收（決定國家的收入）以及食品的價格。因此，尼羅尺是體現(xiàn)古埃及文明的重要儀器。尼羅尺是一種結(jié)構(gòu)，衡量的是尼羅河的清澈度以及每年汛期時的水位，羅達島尼羅尺由一口井和一根八角柱兩個部件構(gòu)成。

《白鶴梁題刻保護展示的后續(xù)挑戰(zhàn)與風(fēng)險》

白九江：重慶中國三峽博物館副館長、文博研究館員

觀點：白鶴梁題刻是中國文博行業(yè)迄今為止保護、管理難度最大的文物遺跡，是目前世界科技水平最高的文物保護和展示工程，是目前世界唯一非潛水可達的文物原狀保護的水下博物館。

《水+遺產(chǎn)的挑戰(zhàn)和機遇》（視頻發(fā)言）

梅莎·亨特【美國】：國際古跡遺址理事會水與遺產(chǎn)科學(xué)委員會主席

觀點：從更廣泛的角度來看待和思考與水相關(guān)的遺產(chǎn)，無論是物質(zhì)遺產(chǎn)還是非物質(zhì)遺產(chǎn)，從農(nóng)業(yè)用途到其他工業(yè)用途，以及用于娛樂、精神、傳統(tǒng)和土著等，我們就能夠以一個全局的視角從過去看到現(xiàn)在，再輻射到未來。重要的是不要將水相關(guān)的遺產(chǎn)僅僅視作孤立的古跡或是歷史的碎片，雖然它們的確非常鼓舞人心并且非常具有教育意義，要將它們視作是可以幫助我們應(yīng)對當(dāng)下和未來挑戰(zhàn)的生活資產(chǎn)。

《中埃孟圖神廟聯(lián)合考古工作及合作經(jīng)驗》

高偉：中國社會科學(xué)院考古研究所世界考古研究室助理研究員

觀點：中埃同屬文明古國，縱然兩國因山海相隔，但在研究文明起源、形成與發(fā)展等問題上，有許多可以相互借鑒的內(nèi)容。考古是了解一個民族、一個地區(qū)的傳統(tǒng)文化核心的最好辦法。文明交流互鑒能增進不同地區(qū)人民的相互了解，從而加深感情，中埃聯(lián)合考古就是生動實踐，考古合作為中埃交流互鑒搭建起橋梁。

《世界文化遺產(chǎn)中的水域遺產(chǎn)點》

巖淵聡文【日本】：東京海洋大學(xué)教授、國際古跡遺址理事會水與遺產(chǎn)科學(xué)委員會會員秘書

觀點：代表一種獨特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響；能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證；可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類歷史上一個（或幾個）重要階段；可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種（或幾種）文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞等，是評審世界文化遺產(chǎn)的重要標準。

《世界水文遺產(chǎn)比較視野下白鶴梁與羅達島尼羅尺聯(lián)合申遺》

趙雅婧：北京大學(xué)考古文博院博士、牛津大學(xué)考古學(xué)院博士后研究員

觀點：白鶴梁題刻是結(jié)合雕塑類和碑銘類水尺，尼羅尺是立柱式和階梯井式的結(jié)合，這兩個點很大程度上可以代表世界范圍分布的水位遺產(chǎn)。長江上游水文遺產(chǎn)的歷史與現(xiàn)狀，它的保存狀況和尼羅尺很像，有原址保存、遷建、淹沒以及復(fù)制后進行展覽的。

《探索水文化遺產(chǎn)相關(guān)生活方式的文化、社會和經(jīng)濟意義：呼吁發(fā)展文化遺產(chǎn)服務(wù)》（視頻連線）

亨利克斯·范·斯凱克【荷蘭】：國際古跡遺址理事會水與遺產(chǎn)科學(xué)委員會名譽副主席、國際水與跨學(xué)科研究中心國際主任、國際古跡遺址理事會荷蘭國家委員會水與遺產(chǎn)大使

觀點：我們看遺產(chǎn)的時候，不僅看作是遺產(chǎn)，看作是過去的紀念碑。根據(jù)ICOMOS的使命或者申明來說，這些遺產(chǎn)需要超越過去，我們需要看到對其保護和保護的意義。在水域的實踐中，我們是水世界中的一員，我們可以通過水將世界的過去和未來聯(lián)系在一起，我們要重視和水有關(guān)的遺產(chǎn)，它們是活的遺產(chǎn)。

《復(fù)雜環(huán)境中歷史城市集群的保護與發(fā)展》

董衛(wèi)：東南大學(xué)建筑學(xué)院教授

觀點：從城市歷史的角度來講，不管是申遺還是名城保護，還是城市的現(xiàn)代化發(fā)展，都非常必要開展一些相關(guān)性的研究，把考古、遺產(chǎn)保護、城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、歷史地理等相關(guān)專業(yè)的學(xué)者整合在一起做研究，這應(yīng)該是未來探討城市發(fā)展非常重要的一個方向。希望通過這樣的研究能夠建構(gòu)一個我們稱之為“國家歷史文化空間”的大結(jié)構(gòu)，把它跟自然的大山大水的結(jié)構(gòu)整合起來，甚至跨越行政邊界，形成真正能講好中華文明故事的這樣一個大的空間體系。

《白鶴梁與尼羅尺，人類智慧與歷史的緊密連接》

雅思敏·萊麥丹【埃及】：中國外文出版發(fā)行事業(yè)局《今日中國》阿文版定稿專家

觀點：白鶴梁是長江重要的文化遺址，展示了古代中國人對水域管理與利用的智慧，它不只是一個橋梁，更是連接著過去與未來的紐帶。尼羅尺作為古埃及的重要工具，在尼羅河建筑中發(fā)揮重要的作用，被稱為古埃及施工隊的秘密武器。雖然白鶴梁與尼羅尺分別來自不同文化、不同國家，但是他們共同展現(xiàn)了人類面對水資源時所展現(xiàn)的智慧與創(chuàng)造力。將白鶴梁——尼羅尺聯(lián)合申遺，旨在保護這一寶貴的文化遺產(chǎn)，也是促進兩國的交流與理解。

《挖掘題刻信息，解碼水文基因》

戴明龍：長江水利委員會水文局長江水文水資源分析研究中心副主任、總工程師

觀點：中國的白鶴梁題刻和埃及的尼羅尺都是世界水文遺產(chǎn)的典型代表。建議在白鶴梁處設(shè)置水文站，利用現(xiàn)代化水文測驗技術(shù)開展水位、流量觀測，延續(xù)該處寶貴的長系列水文資料，發(fā)揮歷史文化遺產(chǎn)的重大作用，服務(wù)新階段水利高質(zhì)量發(fā)展。

《海外水遺產(chǎn)的闡述和經(jīng)驗——以北非及中南歐為重點》

鄭曉云：湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院特聘教授、中國長江文化研究院院長

觀點：白鶴梁和埃及古代水文站的聯(lián)合申遺是一種新思路，一個中國長江與尼羅河古代文明的對話切入點，遺產(chǎn)承載的歷史和文化內(nèi)涵需要我們了解。中外河流文明遺產(chǎn)保護合作有廣闊的前景，未來可展開更多的對話、聯(lián)合保護傳承行動，拓寬世界河流文明對話的思路，拓寬世界河流文明是文化遺產(chǎn)合作的領(lǐng)域。

記者 黃維嬌 劉雷 陳洪生

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