一個(gè)城市的文化建設(shè)，是一項(xiàng)薪火相傳的莊嚴(yán)使命，只有把文化建設(shè)與城市提升、產(chǎn)業(yè)繁榮、群眾日常生活緊密結(jié)合起來，獨(dú)特而富有個(gè)性的地域文化才能成為城市的閃亮顏值和豐富內(nèi)涵。這樣的地域文化，才能吸引人、凝聚人、溫暖人、鼓舞人。習(xí)近平總書記在2023年6月2日的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“盛世修文，我們這個(gè)時(shí)代，國家繁榮、社會(huì)平安穩(wěn)定，有傳承民族文化的意愿和能力，要把這件大事辦好。”6月8日，涪陵區(qū)精心打造的三個(gè)城市文化地標(biāo)——“荔圃春風(fēng)”“烏江行舟記”“望州閣楹聯(lián)”正式揭幕。 涪陵區(qū)委、區(qū)政府堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在城市建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承，努力為人民提供更多更好的精神食糧，交出一份精彩文化答卷，讓文化發(fā)展成果全民共享。

地標(biāo)一：荔圃春風(fēng)

追憶昔日盛景 再現(xiàn)文化歷史淵源

“荔圃春風(fēng)”情景組雕之一”運(yùn)荔枝" ，疾馳的驛馬仿佛正穿行在古道上 ，往長(zhǎng)安運(yùn)送采摘自古涪州的荔枝

每一座牌坊，背后都有一個(gè)故事。位于涪陵江南濱江公園的“荔圃春風(fēng)”景點(diǎn)，由一座牌坊和四組小雕塑組成，臨水而建，呈一派古香之氣。牌坊高9.39米，長(zhǎng)15.6米，外觀采用了帶有荔枝紅結(jié)晶的花崗石。牌坊為六柱五間形制，飛檐起脊，三層橫梁，房頂呈瓦垅狀，房脊上為鰲魚吞脊，花板兩面雕四時(shí)荔枝圖譜。牌坊置于公園核心位置，顯得雄偉精美。

“荔圃春風(fēng)”的牌坊

牌坊南向匾額書“荔圃春風(fēng)”，主聯(lián)：永元荔枝來交州，天寶歲貢取之涪。次聯(lián)：古道通古都，江流毓江城。尾聯(lián)：神仙福慧，山水因緣。北向匾額書“江山如畫”，主聯(lián)：伊川先生點(diǎn)易洞中注易成傳，山谷道人白鶴梁上觀鶴題銘。次聯(lián)：人煙繁峽內(nèi)，風(fēng)物冠江前。尾聯(lián)：巴人故里，榨菜原鄉(xiāng)。涪陵區(qū)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員采用了草書、楷書、隸書等辨識(shí)度高的字體書寫，筆力雄強(qiáng)圓厚，氣勢(shì)莊嚴(yán)雄渾。

“牌坊題字用色我們采用了綠松石藍(lán)顏色，顧名思義源自綠松石的綠色中透著藍(lán)色，色澤沿襲了綠松石的典雅與高貴，其色沉穩(wěn)、深邃、華貴，因綠松石藍(lán)文玩與翰墨丹青均是文人墨客所鐘愛之物，所以綠松石藍(lán)更兼具翰墨書香的雅致，讓人心曠神怡。”負(fù)責(zé)“荔圃春風(fēng)”景觀雕塑的重慶東唐世象雕塑藝術(shù)有限公司藝術(shù)總監(jiān)、項(xiàng)目主創(chuàng)人員朱勇介紹道，牌坊石柱前后用石抱鼓，鼓上二十四面上分別浮雕二十四節(jié)氣植物花卉圖案。

市民打卡“荔圃春風(fēng)”景點(diǎn)

“荔圃春風(fēng)”取名來源于涪陵老八景（黔水澄清、群豬夜吼、松屏列翠、鐵柜樵歌、白鶴時(shí)鳴、鑒湖漁笛、荔圃春風(fēng)、桂樓秋月）之一。以“妃子園”聯(lián)結(jié)起涪陵的歷史、現(xiàn)實(shí)與未來。朱勇介紹，在“荔圃春風(fēng)”景觀雕塑組團(tuán)中，設(shè)計(jì)了“荔圃春風(fēng)”牌坊和“種”“采”“運(yùn)”“品”荔枝四組情景組雕，追憶“荔圃春風(fēng)”昔日盛景，再現(xiàn)古涪州荔枝文化的歷史淵源，為城市增添了歷史與文脈的厚重感。

“種”“采”“運(yùn)”“品”荔枝四組情景組雕生動(dòng)有趣。“種荔枝”雕塑再現(xiàn)了栽種荔枝樹苗場(chǎng)景。培土、澆水、移苗，人物造型栩栩如生，既豐富了畫面場(chǎng)景，又增加了勞動(dòng)生活情趣。“采荔枝”雕塑再現(xiàn)豐收喜悅的采摘荔枝場(chǎng)景。滿樹的果實(shí)、荔枝裝滿果籃與背簍，一家人在歡聲笑語中收獲著滿滿的希望“。運(yùn)荔枝”雕塑再現(xiàn)在通往長(zhǎng)安的荔枝古道上，星夜驛遞涪陵荔枝的場(chǎng)景。疾馳的驛馬與騎士造型充滿動(dòng)感，讓人聯(lián)想“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的涪陵荔枝歲貢長(zhǎng)安的歷史典故“。品荔枝”雕塑再現(xiàn)長(zhǎng)安宮廷楊貴妃以涪陵荔枝大宴群臣的生活情景。笙管悠遠(yuǎn)、珠落玉盤，貴妃含笑、學(xué)士清談。

涪陵是荔枝古道起點(diǎn)。據(jù)《舊唐書》《新唐書》等史籍記載：唐天寶年間（742 年~756 年），唐玄宗為滿足寵妃玉環(huán)食新鮮荔枝的喜好，頒旨在涪州建優(yōu)質(zhì)荔枝園，修整涪州到長(zhǎng)安的道路，從涪州置專驛，換人換馬不換物，接力快速傳送，建起一條專供荔枝運(yùn)輸?shù)捏A道，被稱作“荔枝道”，全程 1000 多公里。北宋文學(xué)家蘇軾《荔枝嘆》有“永元荔枝來交州，天寶歲貢取之涪”詩句，佐證了涪陵是荔枝古道起點(diǎn)。

地標(biāo)二：烏江行舟記

一艘“歪屁股船” 喚起記憶中的鄉(xiāng)愁

一部烏江流域的興衰史，航運(yùn)是濃墨重彩的華章。

千里烏江是大自然饋贈(zèng)人類的俊美畫廊，人文厚重的涪陵則是濃墨重彩的點(diǎn)睛之筆。在江東濱江公園的“烏江行舟記”景點(diǎn)，喚醒了人們對(duì)烏江航運(yùn)的記憶。

“烏江行舟記”，纖夫們正在努力拉運(yùn)即將泊岸的船只 。

“烏江行舟記”這組雕塑主要由纖夫、船兩部分組成，船長(zhǎng)16米，寬3.5米，高3.6米，用銅打造，具有耐腐性。船頂部設(shè)置了烏江發(fā)源及流徑區(qū)域，船體兩側(cè)擺放了雕塑制作的烏江流域特產(chǎn)，有土豆、煙葉、青菜頭、粉條等等，將當(dāng)年船夫的生活展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。反映烏江先民不畏艱險(xiǎn)、樂觀向上的追求，喚起人們記憶中的鄉(xiāng)愁，激發(fā)人們對(duì)美好生活的向往。

“船體為1∶1真實(shí)再現(xiàn)，人物則是1∶1.5，以符合人們最佳視覺觀賞效果。”重慶東唐世象雕塑藝術(shù)有限公司項(xiàng)目負(fù)責(zé)人周鵬介紹，船采用聲、光、電結(jié)合，打造高科技景致，市民可以沉浸式體驗(yàn)在烏江流域航行的情景，感受曾經(jīng)“江上人家”的生活。

“烏江行舟記”船艙內(nèi)的烏江流域圖

“這艘船最大的特點(diǎn)是以曾經(jīng)行使在烏江上一種特殊造型的‘歪屁股船’為主要元素。由于烏江河道峽谷連綿，浪急灘多，薄殼的木船根本經(jīng)不起這里的風(fēng)浪，因此出現(xiàn)了用柏木、紅椿等堅(jiān)硬材質(zhì)造出的堅(jiān)固船只，船板厚度一般都在五厘米以上。這種厚板船只還有一個(gè)特點(diǎn)，除了船頭和船尾很高，它的船尾兩側(cè)船板一邊高一邊低，因此人們形象地稱之為‘歪屁股船’。”朱勇說。

歪著的船尾，巨大的船槳，穿梭于激流險(xiǎn)灘之間的“歪屁股船”是昔日烏江河道最獨(dú)特的一道風(fēng)景。1964年，最后一條“歪屁股船”被拆解，從此之后，它的身影從烏江之上徹底消失。

整組雕塑有6個(gè)人物。3名纖夫半身赤裸，纖繩繩套深深勒在肩上、背上的肌肉里，整個(gè)身體貼近巖石，腳蹬鋒利的石上，身體姿態(tài)接近于匍匐而行；一只土狗緊跟著主人在一側(cè)奔跑。

船上3人，艄公站在高高的船頂艄凳上，奮力搖動(dòng)巨大的船槳保持航向穩(wěn)定的神情充滿自信，場(chǎng)面令人震撼；船頭兩人，男子撐桿避開激流與巖石；雕塑中唯一的女性代表烏江流域女性審美——樸實(shí)的笑容，平常的服飾，頸戴平安符、腳穿繡花鞋，指尖戴頂針正在補(bǔ)衣服。

兩組雕塑既獨(dú)立完整、又相互呼應(yīng)，有著很強(qiáng)的藝術(shù)張力，構(gòu)成“烏江行舟記”的壯美場(chǎng)景。

地標(biāo)三：望州閣楹聯(lián)

完善楹聯(lián)牌匾制作 文化內(nèi)涵更加豐富

尊重城市的歷史文化，用建筑去理解城市，用竭誠的匠心去為傳統(tǒng)文化賦予生命。

“一山高并兩峰連，關(guān)山云開遠(yuǎn)望天。百雉金城居要地，雙江玉帶鎖長(zhǎng)川。高低樓閣煙波上，遠(yuǎn)近村墟草樹前。盛世不須重傳柝，撫綏多仗太守賢。”這首詩歌名為《望州關(guān)》，是一首七律詩句，作者佚名。古涪州城有五關(guān)（黔江關(guān)、靖遠(yuǎn)關(guān)、龜龍關(guān)、鵝頸關(guān)、望州關(guān)），望州關(guān)則居于五關(guān)之巔。如今位于五關(guān)之巔的望州關(guān)保存有較多遺跡，現(xiàn)存主寨門、小寨門及相互連結(jié)的古寨墻遺跡，共同組成了這個(gè)關(guān)隘。

望州閣遠(yuǎn)景

2013年，在望州關(guān)的山頂建成了望州閣，望州閣便成了目前城內(nèi)最高的建筑物。望州閣位于涪陵城南海拔689米的望州山上，建設(shè)面積492.14平方米、框架防震墻結(jié)構(gòu)，建筑高度為27.32米，有7層樓。參觀游覽望州閣時(shí)可以俯瞰涪陵城全貌，感受涪陵城的新變化以及大自然美景。

近處仰望，七層八角，青瓦朱欄，古樸別致，造型精美；遠(yuǎn)處遙望，山巔矗立，高聳入云，頂天立地，雄渾壯美。

今年，相關(guān)部門為完工的望州閣制作楹聯(lián)牌匾，豐富其文化內(nèi)涵，建成一個(gè)城市制高點(diǎn)上的文化地標(biāo)。在望州閣的一側(cè)，刻有《望州閣志》，講述了望州閣的情況，讓人對(duì)望州閣的來歷、建造過程有了更深入的了解。望州閣大門的正上方，掛著“望州閣”三字，閣樓四周掛著區(qū)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員書寫的由區(qū)委宣傳部一級(jí)調(diào)研員、區(qū)作協(xié)顧問聶心燦，涪陵區(qū)文聯(lián)原主席、區(qū)作協(xié)榮譽(yù)主席李世權(quán)和區(qū)委黨史研究室主任、區(qū)作協(xié)主席周烽作的楹聯(lián)。

望州閣新增添的楹聯(lián)成點(diǎn)睛之筆

走近望州閣，一股清新的墨香撲鼻而來。“伊川留處燭明點(diǎn)易洞，山谷去時(shí)墨香望州關(guān)”，這幅楹聯(lián)由聶心燦所作，他表示，以程頤（伊川先生）謫居涪陵于北巖鑿洞點(diǎn)易、黃庭堅(jiān)（山谷道人）離開涪陵時(shí)在白鶴梁上題銘的典故入聯(lián)，客觀反映了涪陵人杰地靈、文化底蘊(yùn)深厚的歷史風(fēng)貌，熱情謳歌了當(dāng)年涪陵人賡續(xù)千年文脈、譜寫時(shí)代新篇的壯麗景象。

另一側(cè)為周烽所作的楹聯(lián)——“兩水兩岸同觀瀾，一關(guān)一閣盡望州”。而“一城崛起五關(guān)逶迤，雙江奔流千帆競(jìng)發(fā)”和“兩千載古城太平有象，百萬頃山川福緣無邊”這兩幅楹聯(lián)則是李世權(quán)根據(jù)古涪州城和望州關(guān)的歷史撰寫。李世權(quán)表示，望州閣植入文化元素，更加飽滿立體，讓其更具有文化和藝術(shù)價(jià)值。

望州閣楹聯(lián)牌匾的制作完善獲得許多人打卡點(diǎn)贊。區(qū)委宣傳部原副部長(zhǎng)盧宗昌就是其中一位。“望州閣是涪陵城市文化標(biāo)志，向廣大游客展示了涪陵文化繁榮昌盛。望州閣上的楹聯(lián)，成為了點(diǎn)睛之筆，讓望州閣文化氛圍更濃、更具觀賞價(jià)值。”盧宗昌說，希望深入挖掘望州關(guān)歷史故事，讓望州關(guān)成為人們更喜愛的旅游景點(diǎn)。

涪陵歷史悠久，文化絢麗多彩。下一步，涪陵將在城鄉(xiāng)建設(shè)中進(jìn)一步加強(qiáng)歷史文化的傳承保護(hù)，不斷滿足群眾的文化獲得感，不斷推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國作出更大貢獻(xiàn)，為中華民族偉大復(fù)興注入不竭動(dòng)力。

文/記者 黃維嬌 嚴(yán)文霜 圖/記者 汪媛穎

□新聞快評(píng)

文化地標(biāo)為涪陵高質(zhì)量發(fā)展提供澎湃的精神動(dòng)力

文化地標(biāo)代表一個(gè)城市的文化傳承和創(chuàng)意。涪陵新揭幕的三個(gè)城市文化地標(biāo)，彰顯了城市的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特個(gè)性，守住了涪陵城市文化歷史的根與魂，為涪陵高質(zhì)量發(fā)展提供了澎湃的精神動(dòng)力。

對(duì)一個(gè)城市而言，文化既是地方歷史的印記，更是城市的精髓和靈魂。涪陵外具山水之秀，內(nèi)修人文之圣。小田溪遺址、白鶴梁、點(diǎn)易洞、周煌墓、邱家大院等，代表了涪陵豐富的文化內(nèi)涵。巴清、朱熹、程頤、黃庭堅(jiān)、周煌等歷史名人，給涪陵增添了氣質(zhì)。堅(jiān)持以文化城，讓涪陵本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來、用起來、傳下去”，彰顯城市人文之美，是涪陵文化現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有之義。

地域特色文化是城市的軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的核心資源之一。新揭幕的三大城市文化地標(biāo)“荔圃春風(fēng)”“烏江行舟記”“望州閣楹聯(lián)”，蘊(yùn)含著獨(dú)特的地方文化，展示著城市的歷史風(fēng)貌，凝聚著城市的精神品格，我們應(yīng)該倍加呵護(hù)。

以文化傳承涵養(yǎng)風(fēng)雅之城。要讓城市留住歷史記憶，形成富有涪陵地域特色的文化意蘊(yùn)。“荔圃春風(fēng)”是涪陵老八景之一，源于唐朝的荔枝古道，對(duì)應(yīng)著唐代詩人杜牧的著名詩句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。現(xiàn)在以城市文化地標(biāo)的形式，將“荔圃春風(fēng)”這一古典景點(diǎn)呈現(xiàn)出來，荔枝、春風(fēng)、古道、唐詩……這些帶有風(fēng)雅韻味的文化因素讓自然與人文、歷史與現(xiàn)實(shí)交相輝映，增添了城市魅力。這是涪陵致力于文化遺產(chǎn)的傳承、弘揚(yáng)和保護(hù)，積極推進(jìn)文化遺產(chǎn)與文旅融合的生動(dòng)體現(xiàn)。

以文化品格打造精神標(biāo)識(shí)。文化地標(biāo)“烏江行舟記”深入挖掘鄉(xiāng)土文化，以本地特殊造型的“歪屁股船”為主要元素，反映烏江先民不畏艱險(xiǎn)、樂觀向上的追求，刻畫了涪陵人堅(jiān)韌、進(jìn)取的開拓精神，彰顯了涪陵人熱情、豁達(dá)的寬廣胸懷，也是全民品格素質(zhì)的集中展現(xiàn)。這種優(yōu)秀內(nèi)蘊(yùn)的文化精神能激發(fā)人們的思想和社會(huì)價(jià)值認(rèn)同，形成情感共鳴，讓群眾找到歸屬感，從而產(chǎn)生推動(dòng)涪陵發(fā)展的源源不斷的精神動(dòng)力。

以厚重文化鑄造魅力之城。璀璨悠久的人文歷史賦予涪陵這座城市以靈性與美好的愿景。“望州閣”位于古涪州城五關(guān)之巔，具有登高望遠(yuǎn)、展望未來、積極向上的寓意，更好地詮釋了涪陵人“行千里，致廣大”的廣闊胸襟和眼界。站在望州閣上，作為一個(gè)涪陵人定會(huì)生出“立足當(dāng)下，仰望星空”的壯志豪情，深深感受到涪陵這座城市正以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，鍛造“開放、創(chuàng)新、包容”的城市品格。

文化因城市而興，城市因文化而盛。只要我們做到內(nèi)外兼修與和諧統(tǒng)一——既外修“顏值”，精心雕琢文化地標(biāo)等看得見的文化標(biāo)識(shí)，提高知名度和美譽(yù)度，又內(nèi)修“氣質(zhì)”，不斷挖掘歷史文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)核，提升涪陵文化的品位高度和內(nèi)涵深度，就一定能形成更多具有涪陵辨識(shí)度的文化建設(shè)標(biāo)志性成果，打造出與涪陵經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相匹配的文化高地，讓固本開新的文化春潮成為涪陵高質(zhì)量發(fā)展的澎湃精神動(dòng)力。

（余墨）

（版權(quán)作品 未經(jīng)授權(quán) 嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載、摘編）