《1934年冬·賀龍在酉陽南腰界》（油畫） 楊賢藝

楊賢藝在創(chuàng)作

□作者簡介

楊賢藝,，土家族,，長江師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院三級教授、副院長，涪陵區(qū)美術(shù)家協(xié)會主席,，重慶市油畫學(xué)會副會長。

值中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,，作為一名長年耕耘在藝術(shù)領(lǐng)域的美術(shù)工作者,，我想用藝術(shù)創(chuàng)作的形式追憶紅色故事，致敬先輩英烈,，獻(xiàn)禮黨的生日,。今年6月初，我完成了油畫作品《1934年冬·賀龍在酉陽南腰界》,。

追憶紅色故事

傳承革命精神

我出生在重慶市酉陽縣興隆鎮(zhèn),，那是一個土家族集鎮(zhèn)。我后來學(xué)習(xí)畫畫的地方是湖北省咸豐縣,。讀書的那些年,，我經(jīng)常從酉陽縣興隆鎮(zhèn)翻山越嶺步行，經(jīng)過湖北省來鳳縣的大河鎮(zhèn)到咸豐縣城,，大約要走兩個整天,。這一路都是大山小河，也全是土家苗家山寨,。我知道,，這一帶曾是革命前輩戰(zhàn)斗的地方，是賀龍帶領(lǐng)紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘鄂川黔邊區(qū)的圣地,。

多少年來,，我發(fā)現(xiàn)只要是在武陵山地區(qū),，無論是湘西鄂西，還是渝東南黔東等地,，都有賀龍戰(zhàn)斗的故事,。湘鄂川黔省委、省軍區(qū),、省革委會就在湘西自治州龍山縣興隆街鄉(xiāng)新寨坪村蔣家大屋內(nèi),。如今依舊留下的紅色舊址，紅軍標(biāo)語和流傳于世的歌謠,、故事,、傳說，成為湘鄂川黔革命根據(jù)地紅色革命精神的承載和寫照,，也詮釋著那段英雄的歲月,。在我工作的涪陵，曾有賀龍扣留偷運軍火的日本商船的故事,。

以前從興隆鎮(zhèn)到咸豐縣城往返都是我獨自翻山越嶺,。匆匆趕路時，哪有什么藝術(shù)感覺,，看不到色彩,、構(gòu)圖和造型。天再藍(lán)云再白,，路邊的吊腳樓再好看,，道旁的小河流水再湍急，坡下吃草的牛羊再悠閑,，都激發(fā)不了我的藝術(shù)靈感,。那時，我只想快點到達(dá)我要去的地方?，F(xiàn)在這些地方已經(jīng)修了公路,，有些地方已經(jīng)變成高速公路和鐵路了，從我工作的地方（涪陵）往返老家都是開車去來,，再也不會像以前那樣步行了,。

我們的生活一天比一天好，但我們不能忘記歷史,，不能忘記那些為新中國誕生而浴血奮戰(zhàn)的英雄烈士,，不能忘記為革命作出重大貢獻(xiàn)的老區(qū)人民。我突然深切地感受到當(dāng)年紅軍的艱苦卓絕,，現(xiàn)在的幸福生活與過去的艱難形成強烈反差,。沒有當(dāng)年的犧牲，哪來今天的生活？今天幸福的生活就是當(dāng)年那些前輩的夢想,。作為畫家,，我必須用手中畫筆將這些不能忘懷的場景凝固在畫面中，警醒后人不忘歷史,。

賀龍帶領(lǐng)紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘鄂川黔邊,，留給我們的是漸行漸遠(yuǎn)的背影,。如何讓這些遠(yuǎn)去的背影走向臺前,，⒔悄淘諼頤塹幕嬪希空饈俏頤塹貝朗豕ぷ髡叩腦鶉?。晤U且嚴(yán)缺裁塹撓⑿酃適陸哺蠹姨?，讲给年轻一代听，激励人们坚定不移跟党讛]迪置籃蒙疃芏貳?

構(gòu)畫頂天立地形象

再現(xiàn)那段悲壯歷史

1934年6月4日,，賀龍,、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)紅三軍進(jìn)駐南腰界，開辟以南腰界為中心的蘇區(qū),，在南腰界,、唐家溪、大坪蓋,、龍池4個地方相繼成立蘇維埃政權(quán),。8月1日，南腰界區(qū)蘇維埃成立,。10月27日,，任弼時、肖克,、王震率領(lǐng)的中國工農(nóng)紅軍第六軍團(tuán)轉(zhuǎn)戰(zhàn)到達(dá)川黔邊區(qū),，與紅三軍共8000余人勝利會師。從此,，紅二,、六軍團(tuán)以此為根據(jù)地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)川黔邊區(qū),，減輕了中央紅軍遭敵重兵圍追堵截的壓力,，有力地策應(yīng)和支援了紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移（長征）。

《1934年冬·賀龍在酉陽南腰界》表現(xiàn)1934年冬季,，紅二,、紅六軍團(tuán)在酉陽南腰界會師休整，賀龍在南腰界親自組織工作隊,，組織游擊隊,，開展土地改革和打土豪的斗爭。畫面直接表現(xiàn)賀龍在大雪紛飛的時候在南腰界附近山間觀察地形、走訪群眾等,。整幅作品的創(chuàng)作意圖,，在還原歷史事件的同時，力求表達(dá)悲壯,、英勇的氛圍,。

整個創(chuàng)作過程，我不僅在背景知識上更清晰地回望了那段難忘且悲壯的歷史,，還原了賀龍的英雄形象,，更難得的是，在描繪革命場景畫面時,，讓我對油畫語言有了更進(jìn)一步的體悟,。

這次畫賀龍，我從去年就一直在內(nèi)心思考,，認(rèn)真醞釀,，但一直未著手在紙上和布上作畫。記得在湖北省咸豐縣家父那里習(xí)畫時,，看到家父畫過以賀龍在咸豐縣轉(zhuǎn)戰(zhàn)的油畫《忠堡大捷》和連環(huán)畫,、中國畫及水彩畫，記憶深刻,，也對賀龍在咸豐縣的轉(zhuǎn)戰(zhàn)歷史倍感崇敬,。直到今年五一長假，我才放下其他工作,，抓緊畫草圖和小稿,，在畫布上正式繪制，奮戰(zhàn)月余,，于6月初完成,。

畫面在構(gòu)圖形式上強調(diào)對賀龍頂天立地“勢”的把控，通過典型人物,、場景,、動物、道具,、大小,、比例等方式，合理有序地控制畫面內(nèi)容,，以獲得相對飽滿的力感與量感的視覺體驗,。畫面人物的刻畫以厚重結(jié)實作為基調(diào)，既貼合創(chuàng)作的主題,，同時又強調(diào)特定的土家苗寨大山氣勢,。畫面在表現(xiàn)形式與手法上,，刻意與傳統(tǒng)寫實油畫語言拉開距離，通過反復(fù)地涂抹,、罩染,、堆砌等手段，表現(xiàn)大雪滿山,，尋求渾厚而蒼茫的畫面效果,。

創(chuàng)作過程重溫歷史

轉(zhuǎn)化動力推動工作

我在創(chuàng)作過程中，多次將未完成的作品發(fā)給多位師友求教,。有的建議題目要具體到時間地點,，那就是1934年冬、重慶市酉陽縣南腰界,；人物一定要刻畫38歲時的賀龍,，加強背景山寨里面的紅軍活動；要有革命根據(jù)地的感覺等等,。通過一只緊緊跟隨賀龍滿山跑的土狗，體現(xiàn)賀龍與老百姓的關(guān)系,，說明革命根據(jù)地就是紅軍的大后方,，軍民血肉聯(lián)系緊密。畫面需要一個緊緊跟隨賀龍遠(yuǎn)望方向一致的狗的動態(tài),，而我自己搜集的狗的動態(tài)恰恰沒有望向畫面正前方,。好友燕云兄知道后立即在電腦里找尋他搜集相似的狗的圖片發(fā)給了我。家父更是對畫賀龍“一往情深”,，以前畫過油畫和中國畫,，今年他老人家84歲了，也創(chuàng)作了水彩畫《轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘鄂西》和中國畫《鄂西黎明》,。他知道我想創(chuàng)作賀龍作品后,，鼓勵我畫好賀龍。

平時,，我和同事李曉勇教授在一個大畫室作畫,。我經(jīng)常與他在畫室探討，交流,。他此次畫了油畫《巾幗英雄禮贊》,，畫面6個女革命烈士，有楊開慧,、向警予等,。我們經(jīng)常討論并感慨主題創(chuàng)作不易，慨嘆畫歷史人物難度比想象的大得多,，是田野寫生一天半天就完成的風(fēng)景畫所無法比擬的,。

我的畫面中只有賀龍一個人物,，還算構(gòu)圖簡單，因為表現(xiàn)的是大雪場景,，色彩和刻畫也相對簡單一些,，但在畫的過程中依然有很多困擾。

畫賀龍頭像,，我在網(wǎng)上和書上找到不少他的頭像,，但清晰度都不太高。我專門看了《賀龍元帥》傳記片,，多方面找尋賀龍在湘鄂川黔邊的點點滴滴文字,、圖像等，以豐富自己對賀龍當(dāng)時的感性和理性認(rèn)知,。為了加強自己對紅軍時期的感受,，我還將沈堯伊先生《地球上的紅飄帶》和《長征·1936》連環(huán)畫放在畫室，隨時翻看,、學(xué)習(xí),、感受、領(lǐng)會和求證戰(zhàn)爭場景,。

我經(jīng)常修改,，反復(fù)推敲賀龍頭部。李曉勇經(jīng)常說：“可以了,，不用畫得那么細(xì)了……”作品完成了,，習(xí)近平總書記的話語仍在我心中回蕩：“吃水不忘掘井人。我們絕不能忘記革命先烈,，絕不能忘記老區(qū)人民,，要把革命老區(qū)建設(shè)得更好，讓老區(qū)人民過上更好生活,。要做好革命老區(qū),、貧困地區(qū)的工作，保障好老區(qū)群眾生活,，讓革命烈士含笑九泉,。”

最近幾年我畫油畫,，風(fēng)景寫生較多,，畫主題性人物很少，這對我來說是一種挑戰(zhàn),。正是這樣,，我才體會到創(chuàng)作的樂趣，也為今后自身創(chuàng)作拓寬了思路,。我認(rèn)為,，經(jīng)過近一年的精心打磨,，作品還需要經(jīng)過社會和時間的檢驗。描繪賀龍的過程是我重溫歷史的過程,，讓我在創(chuàng)作中進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí)教育,，更讓我進(jìn)一步認(rèn)識、理解紅色精神,，并將其轉(zhuǎn)化成一種精神動力,，投入到今后的藝術(shù)創(chuàng)作中。

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