今高峽平湖時的涪陵美景

巴渝籍學者,、詩人丁樹誠，是我國近代卓越的經(jīng)學家,。其在詩文中題寫了涪陵自然風貌,、民風民俗及政治經(jīng)濟等社會狀況，對促進地方文化元素的傳承,、傳播產(chǎn)生了積極作用,。

通經(jīng)學古育人才

專注經(jīng)史成名家

丁樹誠，生于清道光十七年（1837年）,，字治棠（一字至堂）,，號仕隱子，時四川省重慶府管合州（今重慶市合川區(qū)）人,。

清同治十二年（1873年）,，早年以詩賦聞名鄉(xiāng)野并取得秀才資格的丁樹誠，進入清代四川地區(qū)延續(xù)最長的官辦省級書院成都錦江書院（其遺址在今成都市文廟前街93號）深造,。讀書期間,，與多位川籍名士及就讀書院的生員等一起，參與上書時任四川學政的張之洞,，請籌建尊經(jīng)書院,，以“通經(jīng)學古課蜀士”。同治十三年（1874年）,，在四川總督吳棠與四川學政張之洞的籌劃之下,，尊經(jīng)書院在成都南校場石犀寺附近成立，并由川籍洋務派官僚,、當時退居鄉(xiāng)里的工部侍郎薛煥擔任書院第一任山長（院長）,。光緒二十七年（1902年），四川總督奉旨宣布將錦江書院,、尊經(jīng)書院與1896年成立的四川中西學堂合并為四川通省大學堂,，后改稱四川省城高等學堂，即今四川大學前身,。

光緒二年（1876年）,，丁樹誠以錦江書院的高材生身份被選調(diào)進入新成立的尊經(jīng)書院深造,，成為晚清經(jīng)學家、文學家王闿運的學子,。其讀書期間的突出表現(xiàn),，受到院長王闿運的賞識，出任齋長,，并兼管書院的藏書,。光緒五年（1879年），丁樹誠在省城舉行的鄉(xiāng)試中中舉,。光緒六年（1880年）,，丁樹誠在京城舉行的會試落第后，又進入尊經(jīng)學院任與同為王闿運弟子,、被后世譽為清末民國初經(jīng)學大師的廖平同任書院分教,。

光緒九年（1883年），丁樹誠從尊經(jīng)書院辭職回到合川,。之后,，丁樹誠在當?shù)厝鹕郊昂献跁簱沃髦v、山長（院長）,，長期擔負講學授徒培養(yǎng)學生的重任。光緒十五年（1889年）,，入京城試舉,，中大挑二等。光緒十七年（1891年）,，出任儀隴縣學訓導,，協(xié)助縣學負責處理教育方面的事務。光緒二十八年（1902年）,，丁樹誠在任上離世,。

丁樹誠一生工詩賦古文，長于經(jīng)史,，特別是在長期執(zhí)掌書院期間,，仍然堅持著書立說。與鄉(xiāng)人張石親,、戴子和,、彭耀卿交好，各擅所長,，名噪一時,，故有“合州四俊”（丁經(jīng)、張史,、戴賦,、彭文）之稱,。丁樹誠先后著有《經(jīng)史說略》二十卷、《仕隱齋叢著》十二卷,、《文集》二十卷,、《詩集》十二卷、《史考》二卷,、《儀隴集》四卷,、《紀行四種》四卷等眾多文集，成為我國近代卓越的經(jīng)學家,。

紀行雜詩抒情懷

詩題涪州記繁華

丁樹誠一生曾經(jīng)三次北上來往于北京、天津等地,，并將旅途旅居之地的所見所聞所感,，以詩文的方式進行記錄。正如丁樹誠在《入京紀行雜詩百一十二首并序》的序言中指出：“天下好景,，如空花過眼,。形諸歌詠，乃可長存”,。

1984年,，四川人民出版社校點出版的《丁治棠紀行四種》。在其卷二《紀行雜詩》中,，記載了光緒五年（1879年）至光緒六年（1880年）,，丁樹誠入京沿途紀行寫景即事抒懷之作共112首，即前文所說《入京紀行雜詩百一十二首并序》,。在該組詩中,，作者或?qū)懢坝浭拢换蛟趯懢坝浭碌耐瑫r,，間接地描寫當?shù)亟?jīng)濟狀況,、民風民俗；或借景言志抒情,。其思想內(nèi)容深刻,，情緒深沉，風格凝煉圓熟,。

丁樹誠的《入京紀行雜詩百一十二首》中,，留有與現(xiàn)在涪行政區(qū)劃范圍內(nèi)有關的雜詩《藺市鎮(zhèn)》《李渡場》及《涪州》等。其中《涪州》內(nèi)容是：

蜂腰抽迭嶂,，鴟吻露層樓,。

洶涌環(huán)彭水，繁華邁合州,。

花街宵唱曲,，煙館晝浮舟,。

不耐蓬窗苦，攜朋爛漫游,。

詩文中,，“迭嶂”指重疊的山峰；“鴟吻”,，又名螭吻,、鴟尾，中國古代神話傳說中的神獸,。后在中國古代建筑屋脊正脊兩端,，雕琢成的一種飾物。初作鴟尾之形,，象征辟除火災,。后來式樣改變，折而向上似張口吞脊,，因名鴟吻,，又稱“龍吻”。在房脊上安兩個相對的鴟吻,，象征著消災滅禍,，逢兇化吉，還含有剪除邪惡,、主持公道之意,。古人在建筑裝飾上的這些走獸，使古建筑更加雄偉壯觀,，富麗堂皇,，充滿藝術魅力?！皩訕恰敝父邩?；“邁”指超過、超越之意,；“爛漫”意為顏色鮮明而美麗,，也指坦率自然，毫不做作,。這里有盡情,、不受拘束的意思。

丁樹誠在詩文中,，生動地描繪了時涪州（今重慶市涪陵區(qū)）的地勢險峻,、山水建筑與熱鬧繁華之景，給人以身臨涪州城市風情其境的感慨，表達出作者在旅行途中留居涪陵時的喜悅之情,。同時,，作者在《藺市鎮(zhèn)》《李渡場》兩詩中寫兩地景敘兩地事的同時，間接地描繪了藺市,、李渡當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展情況以及民風民俗,。其《李渡場》中的李渡場是“市民多炭賈，衙吏雜山農(nóng)”的生活狀況,。

丁樹誠這三首雜詩,，與其它的入京紀行雜詩百余首一樣，通過作者對所見所聞所感的描繪歌詠,，真實地反映了當時自然,、社會的現(xiàn)實狀況。這組雜詩不僅具有較高的藝術欣賞價值,，還對我們后世研究包括藺市,、李渡及涪陵等地在內(nèi)的眾多地方當時的自然風貌、政治經(jīng)濟等社會狀況均有較高的參考價值,，對促進地方文化元素的傳承傳播有積極的作用。

文圖/王小波

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