開(kāi)欄語(yǔ)

大東門究竟有過(guò)怎樣的“門”,？洗墨溪緣何得名,？白塔隱藏著哪些秘密……巴國(guó)故都涪陵建城歷史悠久,、文化積淀豐厚，城市建設(shè)發(fā)展的冷知識(shí)，您知道多少,？

即日起,，涪陵區(qū)融媒體中心和涪陵區(qū)檔案館聯(lián)合推出《江城記憶——涪陵人文地理檔案》專欄，活化利用權(quán)威檔案資料,，生動(dòng)講述地理風(fēng)物與歷史人文故事,，凸現(xiàn)北緯30°城市涪陵的神奇，留住看得見(jiàn)的鄉(xiāng)愁,，助力打造有溫度的網(wǎng)紅城市,。

從前有條溪 溪里有個(gè)人 你知道他是誰(shuí)嗎？

——洗墨溪的前世今生

洗墨路從董家灣通往白鶴梁大道,，命名于2003年,，才20多年的歷史。其名字來(lái)源于旁邊山谷中的洗墨溪,。

如今的洗墨溪山谷,，已被新建房屋填滿，叮咚溪水不見(jiàn)蹤跡,。絕大多數(shù)涪陵人,，也不知道洗墨溪的存在。

幸好這張老地圖上標(biāo)注了洗墨溪的位置（如圖所示）,。

從老地圖上我們大致可以看到洗墨溪的分布：一支從中慧路流出,，一支從董家灣流出，在二水廠車間處匯合后,，從金科廊橋水岸注入長(zhǎng)江,。

洗墨路得名于洗墨溪，洗墨溪又是如何得名的呢,？

這還得從北宋文學(xué)家、書(shū)法家黃庭堅(jiān)(字魯直,，號(hào)山谷道人,，晚號(hào)涪翁)與涪陵的淵源說(shuō)起。據(jù)專家考證,，黃庭堅(jiān)至少有兩次到過(guò)涪陵,，第一次是黃庭堅(jiān)被貶謫“黔州安置”（紹圣元年，1094年十二月被貶,，紹圣二年,，1095年四月抵達(dá)黔州）。三年后,，由黔州（今彭水）安置轉(zhuǎn)為戎州（今宜賓）安置時(shí),，于紹圣五年即元符元年(1098年，當(dāng)年六月改紹圣為元符)三月路過(guò)涪陵，并停留一個(gè)月左右,。

此時(shí),，程頤（理學(xué)家、教育家,，字正叔,，世稱伊川先生）已被貶謫“涪州編管”（紹圣四年十一月貶謫到涪陵編管）居于北巖，潛心研究《易》正在形成自己的理學(xué)思想,，當(dāng)時(shí)二人曾有面談,。

第二次則是元符三年（1100年）五月。黃庭堅(jiān)復(fù)官“宣義郎”后,，由宜賓順長(zhǎng)江東下,，路過(guò)涪陵停留了約兩天（程頤已于元符三年二月遇宋徽宗趙佶即位大赦天下，返回洛陽(yáng)）,。

而涪陵人為紀(jì)念黃庭堅(jiān),，就有了一些地名。

其一是洗墨橋,，其二是黃艤沱,，其三是洗墨池，其四是洗墨溪,。

據(jù)《康熙涪州志》記載：“洗墨橋,，治西五里，俗名黃艤沱,，昔宋黃山谷題詠于此,，因名?！?/p>

據(jù)《乾隆涪州志》記載：“洗墨池,，州西五里，有溪積水若池,，宋黃山谷滌硯于此,，因名?！?/p>

黃庭堅(jiān)在此地題詠之后,，在溪水所積的池中洗硯洗筆，殘墨在水中四散飄搖,，為涪陵留下了文化靈氣,。

于是，小小水池成了洗墨池,，叮咚水溪,，成了洗墨溪,，跨溪而過(guò)的幾丈木橋，也成了洗墨橋,。

使船靠岸,，即為“艤”。黃艤沱,，即是黃庭堅(jiān)所乘之船靠泊之沱,。

為何要在離城很遠(yuǎn)的洗墨溪題詠并停船呢？

較合理的解釋是：黃庭堅(jiān)的人力木船只有從上游的這里出發(fā),，才能在江流沖擊下,，橫渡長(zhǎng)江，到達(dá)下游的北巖普凈院與蝸居于此的程頤會(huì)面,。

900多年過(guò)去了,，洗墨溪變成了城區(qū)，沿線的罐頭廠,、肉聯(lián)廠,、通威飼料公司、公路局機(jī)具站,、紅光橋都已消失不見(jiàn),。

取而代之的是金科廊橋水岸、濱江壹號(hào)院,、中慧六米立方,、中慧上上城等住宅小區(qū)，以及城十校,、十八中等學(xué)校,。

溪邊的榨菜發(fā)源地邱家下院，變成了榨菜歷史記憶館,。洗墨池,、洗墨橋、黃艤沱,、洗墨溪已成過(guò)眼云煙,，地表的水全流進(jìn)排水涵洞，在防護(hù)大堤上留下洞口,。

幸好，還有一條路叫洗墨路,，傳承著洗墨溪的記憶,。

關(guān)于洗墨溪的前世今生，您了解了嗎,？想知道更多涪陵故事嗎,？敬請(qǐng)期待下一期《江城記憶——涪陵人文地理檔案》,。

文圖/余濤

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