上世紀(jì)八九十年代，筆者從事黨史工作,，知道土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，中共涪陵地下黨在大順發(fā)動(dòng)天寶寺暴動(dòng)，方知涪陵有個(gè)寺廟叫天寶寺,，僧人居士有數(shù)百人,，香火甚旺。遺憾的是后來該寺被毀,。心頭想,，抽時(shí)間去看一下，哪怕是荒草廢墟,。

2008年夏,，筆者和妻兒及朋友去了天寶寺。那時(shí)從涪陵到天寶寺的公路,，不是現(xiàn)在柔性路面的二級(jí)路,，而是彎道多的水泥路面，且路面被載重車壓塌得坑洼不平,，又碰上下大雨,，龍?zhí)督值蓝急谎土耍返哪酀{水凼特多,，有時(shí)人需下車步行,，待車開過坑洼地段再上車,，因此，到大順,，車開了兩個(gè)多小時(shí),。從大順到天寶寺，不到十里路是機(jī)耕道,，雖沒坑洼,，但路兩邊都是雜草，有的路段只見雜草不見路面,。問當(dāng)?shù)卮迕?，說天寶寺就在前面的山堡上。我們費(fèi)力地上了荊棘叢生的陡坡,，終于到達(dá)滿目蒼涼的天寶寺,。天寶寺建在白象山上，之所以叫白象山,，是遠(yuǎn)處看去,，山如白象，而天寶寺則在象背上,，象鼻位于崖壁下兩條小溪匯流處。眼前的天寶寺,，一片廢墟,，大家說當(dāng)年寺廟殿宇雄闊，廟相莊嚴(yán),，金碧輝煌的大雄寶殿,、僧齋、說法堂等建筑肯定在那塊平地上,。撥開雜草,，步入平地，果然有不少柱礎(chǔ),、地腳石,、殘碑在地上，其中有一塊殘碑石塊刻有“丁未年”字樣,。丁未年是1907年,，可見當(dāng)時(shí)對(duì)寺廟進(jìn)行擴(kuò)建并立碑記，讓人聯(lián)想到未毀前的天寶寺建筑多壯觀,。來到建在陡坡上的石墻,，有一砦門，兩根石柱上刻有字,，仔細(xì)辨認(rèn),，石柱上刻的字：“地利之山靈鐘白象,，人和于寺寶垂西天”，落款為：“大漢民國(guó)壬子年（公元1924年）三月上浣吉旦”,。因風(fēng)雨浸蝕,，字跡斑駁難認(rèn)，但卻蒼勁有力,。

經(jīng)查閱史料,，方知唐代就有了天寶寺，只是規(guī)模小,。到了太平天國(guó)時(shí)期,，石達(dá)開部將吳松廷于兵敗后削發(fā)為僧來到天寶寺，并擴(kuò)建了該寺,，為天寶寺有川東名剎的稱謂打下基礎(chǔ),。之后，曾任四川佛學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、佛教學(xué)院院長(zhǎng)的佛源法師對(duì)天寶寺的發(fā)展厥功甚偉,。

佛源（1853-1926年），原四川涪陵縣城人,，法名道德,。父早逝，母撫育成人,，從縣里名儒王渠龍,、李東堂習(xí)經(jīng)史。自幼見佛必拜,，十六歲時(shí)欲出家,，母不允，則不斷去縣城萬壽宮以示意決,。其父朋友周培元認(rèn)其志堅(jiān),，遂說服其母，引他去大順天寶寺,，由德全和尚剃度,，受比丘戒。

1916年,，游歷多地的佛源奉師命,，回鄉(xiāng)任涪陵天寶寺住持，并在涪陵崇興寺辦六合學(xué)堂,，以提高僧人的學(xué)養(yǎng)素能,，開涪陵創(chuàng)辦佛教學(xué)堂之先。1909年,，江蘇在南京成立僧教會(huì),，佛源積極參與,，返川后在重慶香國(guó)寺建佛學(xué)研究社，后將該社移于市區(qū)石板街何家花園,，不久改名重慶佛學(xué)社,。之后，佛源以重慶佛學(xué)社為基礎(chǔ),，殫精竭慮,，組建重慶佛學(xué)院。佛源還籌建了四川佛學(xué)院,，眾推其為院長(zhǎng),。1924年10月，中國(guó)佛教會(huì)四川佛教會(huì)成立,，佛源當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng),。此前，曾擔(dān)任中華佛教會(huì)四川支部長(zhǎng)的昭覺寺圣欽為總務(wù)主任,。后佛源在重慶佛學(xué)社建念佛堂并在重慶水市巷建天寶寺下院,。1926年2月，佛源法師圓寂,，世壽七十三,，僧臘五十有七。

佛源法師作為四川佛學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、四川佛學(xué)院院長(zhǎng),，其信徒逾萬，其中不乏能海,、能觀、慧定法師等信徒,。這等人多有出洋從政從軍從教的經(jīng)歷,。他們?cè)谲婇y混戰(zhàn)的亂世，看破紅塵,，在佛源法師影響下,，皈依佛門，堅(jiān)行不輟,。他們的信徒朝拜天寶寺者不計(jì)其數(shù),。為給信徒朝拜天寶寺給予方便，佛源法師在重慶水市巷辟天寶寺別院,，接引朝拜僧眾,。所謂別院，用現(xiàn)在的話,，即辦事處,?？梢姰?dāng)年涪陵天寶寺香火有多旺。天寶寺佛殿宏大的規(guī)模,，是佛源法師一手?jǐn)U建而成,，其中不乏能海等法師的助力。

天寶寺不但規(guī)模宏大,，寺內(nèi)陳設(shè)不比一般,，據(jù)可知的現(xiàn)存的大明宣德年制的青花大香爐、銅香爐及康熙款的黃地龍紋碗,、兩尺多的木制木魚等上乘物品,，可窺當(dāng)年寺內(nèi)陳設(shè)貢物之一斑。但愿寺中物品除損毀外,，能不斷發(fā)現(xiàn)并珍藏,，讓人們記住涪陵天寶寺的榮光，懷念佛源法師的不朽功德,。

(冉光海)

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